【微也道】古诗文中的水与?/h3>
从古至今Q水以其深厚的文化底蕴滋润h?j)。文Z与水有着不解之缘Q频频以水入诗入词,达意传情。高兴有_(d)失意亦有_(d)(zhn)?zhn)水拨动了(jin)几多情思?/p>
孔子立于大川之上Q望着滚滚逝去的流水感叹:(x)“逝者如斯夫Q不舍昼夜!”他把山水与人的品性相q:(x)“知者乐_(d)仁者乐山”,也曾以水描述?jin)他理想中的君子形象Q说水具有“d、义、道、勇、法、正、察、志、善”等优秀品行。《管子h地篇》中U水为“万物之本源”,认ؓ(f)世间的一切事物都是由水变化而生成的。道家说Q“上善若水。水善利万物而不争”,“天下莫柔弱于水Q而攻坚强者莫之能胜”(《道L(fng)》)(j)Q水成ؓ(f)理想人格的化w?/p>
文h们笔下的_(d)句句x(chng)Q字字精?j)。浩瀚杳渺的先秦Q“所谓伊人,在水一方”(《诗l》)(j)Q春U时期,“峨峨兮若泰山,z洋兮若江河”(《列子h问》)(j)Q伯牙子期高山流水遇知音Q飞涧旁q段曲论相和的故事定gؓ(f)千古佌Q金戈铁马的三国Q曹操说“水何澹澹,山岛竦峙”(《观沧v》)(j)Q唐朝时Q“桃花潭水深千尺Q不?qing)汪伦送我情”(《赠汪u》)(j)Q潭水已深千?yu),却不及(qing)汪伦送别的情谊,诗仙李白卛_赋诗Q信手拈来,真挚友情gƲ出Q“桃花潭水”也因此成ؓ(f)抒写别情的常用语。后人模仿写出“欲问江深浅Q应如远别情”(《鄂渚留别李二十一表臣大夫》)(j)Q神致却M?qing)前。到?jin)?hu)代,文h则经帔R过描写开阔澄净的水面来映衬自己的高?gu)zh根{旷达胸襟和俊朗风神Q在张孝《念奴娇·q洞庭》中Q正是一句“表里俱澄澈”,道出?jin)士大夫的气节——高?gu)z傲岸、冰清玉z?/p>
“水”寄真情Q其中又以相思之情尤甚。古代交通不便,横亘?sh)前的江x(chng)h与恋人、友人的阻隔Q也是与亲h、家乡的阻隔。水的ľl不断常常带动着思念的传递。北?hu)李之A_(d)(x)“我住长江头Q君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”(《卜子》)(j)(zhn)?zhn)长江_(d)既是阻隔双方的屏障,又是遥寄情思的载体。离人的目光、伊人的相思,都可以顺着水延箋(hu)千里。“日出江q胜火Q春来江水绿如蓝。能不忆江南Q”(《忆江南》)(j)Q白居易曾Q杭州、苏州刺Ԍ在青q时期O游江南。当因病怓Q苏州刺史、回到洛阛_十二q_(d)他六十七岁时Q写下了(jin)《忆江南》,l予?jin)水颜色、生气和妩媚(d)Q在q样的春情里、山水中Q怎能不思念江南Q以写“水”来传递思乡之情的还有范仲。彼时他正在西北边塞军中任陕西四路宣抚Q主持防御西夏的军事Q眼前的U景触发?j)中的思乡之情Q便作“碧云天Q黄叶地Q秋色连波,波上寒烟。山映斜阛_接水Q芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂Q追旅思。夜夜除非,好梦留h睡。明月楼高(sh)独倚,酒入愁肠Q化作相思泪。”(《苏q遮·云天》)(j)云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜队뀁水天相接的江野辽阔苍茫Q接天连地的一江秋水将思乡之情、羁旅之倦娓娓道出?/p>
李白在《将q酒》中朗声道:(x)“君不见黄河之水天上来,奔流到v不复回。”一M回头的黄x(chng)Q在他笔下浩汤汤一泻而下Q连通万物,q世间于是丛生了(jin)“千里莺啼绿映红”“花自飘零水自流”“闲来垂钓碧溪上”“潭面无风镜未磨”等道不的水L依依Q水光碧艌Ӏ大自然赋予?jin)水力量、韧性、情怀Q水蕴含?jin)无Ih的J衍生息Q同样也引发?jin)文Z的思考。“行到水I处Q坐看云h。”(《终南别业》)(j)王维禅藏在水中、云里。\转溪不见,看似无\可走Q便索性坐下,看天上风起云涌。山间流水、白云,无不引发他无的兴致Q一行、一到、一坐、一看,其?zhn)闲自在。即便走C(jin)“水I处”,水亦能变成云Q云又可以变成雨Q何必绝望?q句l典诗句Q常怽Zh们自我激q座右铭,与宋(hu)代诗人陆游的“山重水复疑无\Q柳暗花明又一村”(《游p村》)(j)寓意如出一辙——逆境中往往蕴涵着无限的希望,不论前\多么难行Q只要坚定信念,p“绝处逢生”?/p>
_(d)丰富?jin)中国的文化艺术Q是历代文h们取之不的灉|源泉。当我们I过q些不朽诗文的表面,不难发现其中展现出的文h们的人格_。水的韧性,水的情怀Q水的包容,何尝不是文h们的q求呢?